Los rituales de Hanukkah



Como la mayoría de las festividades judías, Hanukkah tiene un cierto número de rituales que ayudan a simbolizar la importancia de los ocho días del "Festival de la Luz". De estos rituales, algunos de ellos se basan en la comunidad, mientras que otros se realizan en casa con el familia. Aunque Hanukkah no es una fiesta religiosa como Purim o Rosh Hashaná, algunos rituales incluyen la adición de oraciones adicionales a la práctica diaria de oración, más una oración adicional a menudo se agrega a las bendiciones después de la comida.
A diferencia de Navidad, Hanukkah no se considera una fiesta "sabática". Entonces, las personas aún se aventuran a trabajar y a disfrutar de las actividades cotidianas. Sin embargo, la mayoría de los miembros de la familia llegan a casa temprano en la noche para estar presentes en la iluminación de la Menorá cuando se pone el sol. Sin embargo, en Israel, no es raro que las escuelas cierren los ocho días completos de Hanukkah.
La iluminación de la Menorá
La Menorá es la imagen singular que viene a la mente cuando uno piensa en Hanukkah. La Menorah es un candelabro compuesto por nueve candelabros. Por lo general, hay cuatro velas ramificadas a la izquierda y cuatro a la derecha, con una novena, la Shamash en el medio. El Shamash es la primera vela encendida, ya que se usa como recordatorio de que las velas de la Menorá se usan para significar el Milagro del Aceite, y no deben usarse para fines generales.
En algunas familias, es tradición encender primero la vela Shamash y luego usarla para iluminar a los demás, a una velocidad de uno por noche, comenzando con la vela hacia la extrema derecha y hacia la izquierda. Entonces, en esencia, la primera noche tiene el Shamash y la primera vela encendidos, la segunda noche tiene tres velas encendidas, etc.
Las velas Menorah se encenderán al atardecer y se quemarán durante media hora. Sin embargo, el viernes por la noche, las velas deben estar encendidas antes del inicio de Shabat.
La bendición de las velas
Cada noche, antes de encender las velas Menorah, hay dos bendiciones que se recitan. Solo en la primera noche de Hanukkah se agrega una tercera bendición. Las tres bendiciones son generalmente las siguientes:
"Alabado seas Tú, Señor nuestro Dios, Rey del Universo, Quien nos santificó con Sus mandamientos y nos ordenó encender las luces de Hanukkah". - Esta bendición solo se recita en la primera noche de Hanukkah.
"Alabado seas Tú, Señor nuestro Dios, Rey del universo, Quien realizó acciones maravillosas para nuestros antepasados, en aquellos días, en esta época". - Esta bendición se recita las ocho noches.
"Alabado seas Tú, Señor nuestro Dios, Rey del universo, Quien nos ha conservado en la vida, nos ha sostenido y nos ha permitido alcanzar esta época". - Esta bendición se recita cada noche también.
Una vez que se encienden las velas y se realizan las bendiciones, se recita la oración "Hanerot Halalu". Por lo general, es el siguiente:
"Encendemos estas luces por los milagros y las maravillas, por la redención y las batallas que hiciste por nuestros antepasados, en esos días en esta temporada, a través de tus santos sacerdotes. Durante los ocho días de Hanukkah estas luces son sagradas, y nosotros no se les permite hacer que sirvan excepto para mirarlos para expresar agradecimiento y alabanza a Tu gran Nombre por tus milagros, Tus maravillas y Tus salvaciones ".
El canto de Ma'oz Tzur
Por último, después de que los rituales anteriores de Hanukkah hayan terminado, se realiza el canto de Ma'oz Tzur. La canción presenta seis estrofas completas, pero solo la primera y la última generalmente se cantan en Hanukkah, ya que son las únicas que mencionan la alegría de Hanukkah.
Algunas tradiciones, particularmente en las familias jasídicas y sefardíes, incluyen la recitación de los Salmos 30, 67 y 91. Muchos jasidim repiten el Salmo 91 siete veces seguidas.
Zot Hanukkah
El último día de Hanukkah se conoce como "Zot Hanukkah". Este es considerado el sello final de la temporada de Yom Kippur y se enseña a la comunidad judía a arrepentirse por amor a Dios. Durante este día, los judíos jasídicos se saludan con "Gmar chatimah tovah", que se traduce como, "pueden ser sellados totalmente para siempre".
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Dave Donovan es un redactor independiente que vive en Atco, N.J. Un electricista durante 15 años, una lesión lo forzó a dedicarse a su verdadera pasión: escribir.